Ausbilder Murshid (Spiritueller Lehrer) Spezialist für psychische und neurologische Krankheiten Klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.)

Ausbilder Mürşidi Kâmil (Spiritueller Lehrer) Spezialist für psychische und neurologische Krankheiten Klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.)

Der Gründer von Sâdikat (Der Weg des Glaubens) und (Hz. Die neue Art von Abu Bakr Sıddık (R.A) Ausbilder Mürşidi Kâmil (Spiritueller Lehrer) Spezialist für psychische und neurologische Krankheiten Klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) wurde 1960 in einer christlichen Familie in Bremen, Deutschland, geboren.Seine Familie hat eine wichtige Position in der christlichen Welt!

Dr. Die Eltern von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) sind leitende Bildungs- und Beamte-Manager in Deutschland. Vor allem seine Familie hat einen geliebten und wichtigen Ruf in den Augen der christlichen Gesellschaft. Weil seine Familie wichtige Projekte in einem nachhaltigen Kontext durchgeführt hat, indem sie in Bezug auf die Sensibilität für soziale Fragen im Status der zivilen Initiative in der christlichen Gemeinschaft groß gekämpft hat.

“Aus all diesen Gründen, Dr. Die Familie von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) wird in der christlichen Gemeinschaft sehr geschätzt und in den Augen der Gesellschaft geliebt.’‘Unter christlichen Herrschern hat es Reaktionen und Kontroversen ausgelöst.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) fand in sehr jungen Jahren einige offen sichtbare spirituelle Zustände, die ihn zu Hause allein lassen mussten, anstatt ihn zu bürokratischen und politischen Cocktails, Bällen und verschiedenen Treffen mitzunehmen, an deren Familie teilnehmen musste. Denn wenn sie es zu diesen Programmen bringen, wird Dr. Es gibt Notstandszustände in Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) und er reagiert mit einer facettenreichen Wissenschaft/Wissenschaft in Bezug auf die Themen und Probleme, die von christlichen Herrschern in dieser Gesellschaft untereinander diskutiert werden, produziert Lösungen für die diskutierten Probleme, lässt christliche Herrscher in Erstaunen und wird vermittelt, dass es sieEr kommunizierte mit christlichen Gelehrten und Herrschern durch islamische Quellen.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. In den Programmen, an denen sie mit Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) teilnahmen, blieb er nicht bequem und machte islamisch-spirituelle Diskurse gegen christliche Herrscher in der Gesellschaft und kritisierte die Herrscher und ihr Gefolge, die dem Christentum wegen ihrer Stimmung dienten. Obwohl er noch jung (6-7-8) Jahre alt ist, hat die Tatsache, dass eine große Wissenschaft, tiefe und verinnerlichte Informationen ans Licht kamen und mit all dem ein großes Bewusstsein für religiöse Fragen schuf, die Menschen um ihn herum verärgert und Besorgnis erregte.

Auf diese Weise, obwohl es Reaktions-Wut zwischen seinen besonderen Situationen (spirituelles Verhalten) und den Christen, die dort waren, verursachte, bewunderte er ihn tatsächlich von innen. So sehr, dass einige von ihnen ihre eigene Stimmung in Frage stellten und sie dazu veranlassten, den Islam zu untersuchen. Obwohl selbst christliche Herrscher noch jung sind, ist Dr. Râshid begann, İbrahim Haake (K.S.A.) aufmerksam zuzuhören, und ihr normales Leben, an das sie gewöhnt waren, wurde in ihren eigenen Augen bedeutungslos und sie stellten diese Situation in Frage. (Bei dieser Gelegenheit wurden viele Christen Muslime, indem sie sich für den Islam entschieden.)

“Genau wie die außergewöhnliche Situation/Zustand (wie zuverlässig, sicher und respektiert in der Umwelt) Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) trug ähnliche Schicksalszutaten.”“Seine Familie, Dr. Râshid İbrahim musste Haake (K.S.A.) bestrafen!”

Aus diesen Gründen hat seine Familie Dr. Anstatt Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) zu den fraglichen Treffen und Programmen zu bringen, erleichterten sie sein sogenanntes Gewissen, indem sie dachten, dass sie ihre Söhne nach ihren eigenen Überzeugungen bestraften, indem sie sie allein zu Hause ließen. Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Diese Situation von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) war sehr wichtig. Denken, dass dies ihm als Chance von Allah (C.C.) gegeben wurde, Dr. Da Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) jetzt allein ist, widmete er sich verschiedenen wissenschaftlichen Zuweisungen von unterstützendem und spirituellem islamischem Wissen.Hazrat Hızır (A.S.), der Hace Abdülhalik Göcdüvani (K.S.A.) großzog, einer der Ältesten von Silsile, Dr. Er trainierte und trainierte auch Râshid İbrahim Haake (K.S.A.).

Islamische Gelehrte und Gelehrte, die ihn kennen, erklärten diese selten wichtige Situation wie folgt: Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von ‘Sâdikat (The Way of Faithfuls), Spezialist für psychische und neurologische Krankheiten, klinischer Psychologe Dr. Da Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) in Zukunft wichtige Aufgaben übernehmen und eine Mission erfüllen wird, die ein Gleichgewicht bietet, indem er großartige Dienstleistungen im Namen des Islam in der Welt erbringt, sind wir der Meinung, dass er aus dem Reich der Spiritualität und insbesondere von Hızır Aleyhisselam erzogen Es gibt auch ein Beispiel für diese Situation in der Geschichte von Silsile, das mit der gleichen Praxismethode in Hace Abdülhalik Göcdüvani (K.S.A.), einem der Ältesten von Silsile, trainiert und trainiert wurde.

In jungen Jahren bestellte er einige Bücher, die zur koranischen Bedeutung gehörten, Gebetsteppich, Rosenkranz, Miswak und islamische Gelehrte!

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Auf dem Weg zu den Treffen seiner Familie oder verschiedenen Sonderprogrammen (sogenannte religiöse Veranstaltungen wie Easter-DON, die die Deutschen jedes Jahr machen) in Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), “Sohn, wenn wir nach Hause zurückkehren, lass uns dir bringen, was du willst, sag dir, worauf du Lust hast!” Wenn sie sagen, Dr. In Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) bat er sie um “erklärenden Koran und seine Bedeutung, Gebetsteppich, Verherrlichung, Miswak und einige Bücher, die islamischen Gelehrten gehören…” und forderte, dass diese Befehle entgegengenommen und ihm gebracht werden. Obwohl die Familie andererseits angesichts dieser Anfragen große Sorgen hatte, musste sie sie erfüllen.

Einige der von ihm angeforderten Bücher sind wie folgt:

EDEP NACH MÜRŞİD
SCHWARZER DAVID
ENTDECKUNG VON HERZEN
CHEATS DES TEUFELS
VERFAHREN BEI ELTERN UND TARIFEN…Er erklärte seiner ersten Familie, dass er vom Christentum zur Religion des Islam übergehen würde:

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) hat sich noch nicht gezeigt, indem er in jungen Jahren mit außergewöhnlichen Unterschieden in ihm offenbart hat, und jetzt muss er Stellung beziehen.

Aus diesem Grund ist der Gründer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), der 5-6 Jahre alt ist, Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) wandte sich an seine Familie und sagte: “Er erklärte, dass sein Leben am Wendepunkt ist und dass sein Leben von diesem Zeitpunkt an nicht mehr zu seiner eigenen Verfügung stand, und dass er es vorzieht, zur Religion des Islam zu wechseln und ein für den Islam geeignetes Leben zu führen, indemDie Familie sagte: “Wenn Sie aus dem Christentum herauskommen und zur Religion des Islam wechseln, werden wir Sie von der Adoption ablehnen!”

Dr. Die Familie von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) konnte es nicht mehr ertragen und zeigte eine große Reaktion; denn wenn seine Familie diese Bitte/Präferenz nicht beendet, die er in der christlichen Welt nach ihren eigenen Überzeugungen wichtige Aufgaben innehatte und dass dies im christlichen Glauben nicht möglich ist: “Wenn du aus dem Christentum gehst Sie warnten ihn sehr hart, indem sie sagten.Er wurde von der Adoption abgelehnt und der Einsamkeit überlassen, weil er den Islam bevorzugte.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Mit dieser Wahl bestand Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) darauf, den Islam zu wählen, und bestand auf seinem Wunsch, sich dem Islam zu widmen und zum Islam zu konvertieren. Aus diesem Grund wurde er, obwohl er noch ein Kind war, von seiner Familie “abgelehnt, ein Kind zu sein” und dafür bestraft, dass er ein Leben allein lebte, und für den Rest seines Lebens der Einsamkeit überlassen.

Allah (C.C.) Im Koran: “Zu Ihrer Information gibt es keine Angst um die Hüter Allahs. Sie werden/werden auch nicht traurig sein“. (Yunus:62) und schützt alle Eltern-Ggläubigen.Ändern des Namens von “Rashid” in “Raşid İbrahim”

Eines Nachts, nach seinem Übergang zum Islam, kommt er zu seinem Traum mit dem Propheten Abraham (A.S.) und unserem Propheten Muhammad Mustafa (S.A.V.) und liest den Adhan in seinen Ohren und ändert seinen aktuellen Namen, der “Rashid” ist, indem er ihn als “Raşid İbrahim” singt. So wird er nicht mehr Rashid genannt, sondern als “Raşid İbrahim“.Meinungsführer: “Wir sind voll und ganz davon überzeugt, dass er eine gottfreundliche Ehe ist!”

Die islamischen Gelehrten, die ihn kennen, erklären diese Situation wie folgt: “Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sadikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Krankheiten, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) fungiert als vollständige Beschneidung des Propheten. So sehr, dass der Ausnahmezustand, den es zeigt, spirituelle Verhaltensweisen hat, die nicht dem normalen Fluss des Lebens entsprechen. Mit dem offenen Herzen Auge (Stress/spirituelle Augen) ist unser Glaube, dass er jemand ist, der Lösungen mit Medizin-alternativer Medizin mit der Hilfe Allahs (C.C.) für einige Seltene (C.) produzieren kann, die gleichzeitig geistig-Körper gefunden werden können) in der Welt und vor allem um ihn herum, der Lösungen mit Medizin-alternative Angesichts all dieser Entwicklungen sind wir voll und ganz davon überzeugt, dass er ein gottfreundlicher Evliya ist! Sie machten Aussagen in Form von

Er absolvierte auch seinen Master- und Doktortitel und erwarb sich den Titel eines spezialisierten klinischen Psychologen.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) widmet sich vollständig den Aktivitäten, die durchgeführt werden, um Wissen zu haben und es wissenschaftlich zu entwickeln. Obwohl er noch sehr jung war, hatte er ein bedeutendes Wissen und erlangte Wissen und Wissen dank all der traditionellen und kulturellen Werte in der sich vertiefenden islamischen und religiösen Literatur. Tatsächlich reichten all diese Erfahrungen nicht aus, dass sie neugierig auf spirituelle Kommunikation waren und sich in diesem Bereich entwickelten. So sehr, dass er die wissenschaftliche Zuteilung und die Lehre in diese Richtung bevorzugte, und so schloss er alle seine Schulen mit Abschlusserfolg ab und erhielt schließlich den Titel eines spezialisierten klinischen Psychologen und schloss seine Promotion mit seinem Master-Abschluss ab.Mit methodischen Anwendungen durch medizinische Literatur und Theorien begann er, den Menschen um ihn herum medizinische und intern-spirituelle Unterstützung zu bieten.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) hat jetzt den Status eines erfahrenen klinischen Psychologen erreicht und dank dieser Gelegenheit/Autorität hat er begonnen, kostenlose Beratung auf der Grundlage von “Freiwilligen” in Bezug auf die psychologisch-medizinische und interne Reise zu den Menschen um ihn herum sowohl akademisch als auch spirituell und ohne negatives Auf diese Weise führte er viele Menschen dazu, Muslime zu werden, und wurde sogar gefeuert, indem er von einigen Krankenhausverwaltungen gefeuert wurde, in denen er aus diesem Grund arbeitete.Er bestimmte die Roadmap im Lichte des Korans und Sunnah-i Seniyye, insbesondere in der Erzählung von 3 Versen und 3 Hadithen von Sheriffs.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) bestimmte das Gleichgewicht von 3 Versen und 3 Hadiths-i Sharif insbesondere im Lichte des Korans und Sunnah-i Seniyye, auf denen er mit Sensibilität stand. Innerhalb dieser 3 fraglichen Verse und 3 Hadithen gehen sie zusammen, indem sie die gesamte Straßenkarte zeichnen und ihre Fans (ihvân) führen.

Die drei Verse und Hadithen sind wie folgt:

– “Ich habe Menschen und Dschinn geschaffen, nur damit sie mir “dienen” konnten!” Surah Zariyat /56

-O Seele, die zufrieden geworden ist, du bist zufrieden mit Ihm und kehrst zu deinem Herrn zurück, zufrieden mit dir, also schließe dich meinen auserwählten Dienern an und betrete mein Paradies! Fajr Periode 27,28,29-30

– “O Muhammad! Sie fragen dich von der Seele. Sagen Sie: Der Geist ist eine Angelegenheit, die mein Herr kennt, und Ihnen wurde nur ein wenig Wissen aus dem Wissen gegeben.” Surah Isra /85

– “Wissen Sie gut, dass es ein winziges Stück Fleisch im menschlichen Körper gibt. Wenn dieses Stück Fleisch gut ist, wird der ganze Körper gut sein. Wenn er zusammenbricht, bricht der ganze Körper zusammen. Dieses Stück Fleisch ist “HERZ“. Hadith-i Sheriff

– “Selbst wenn die Wissenschaft in China ist, “finden Sie sie” und holen Sie sie sich!” Hadith-i Sheriff

-‘Gott ist schön, liebt Schönheit.’ Hadith-i SheriffDie Erklärungen der drei Verse und Hadiths sind auch wie folgt:1. Vers- /Ich habe Menschen und Dschinn geschaffen, nur um mir zu dienen!

Mürşidi Kâmil Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen Klinischer Psychologe Dr.Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), ist der 56. von Surah Zâriyât. In seinem Vers (ich habe Menschen und Dschinn nur geschaffen, damit sie mir dienen konnten.) übernahm er die Verantwortung für das Geheimnis und entwickelte Praktiken, die es nicht nur den Dienern, sondern allen Wesen ermöglichen würden, Allah zu dienen und zu tun (C.C.), und stellte sicher, dass diese Praktiken für die ganze Welt in Übereinstimmung mit dem gewöhnlichen Fluss des Lebens in Übereinstimmung

Um die Pflicht der Knechtschaft im Lichte der Wissenschaft zu erfüllen, wurde das ganze Thema durch die Sensibilisierung zum Leben erweckt, um diejenigen zu wecken, die nicht gehorsam sind, und ihnen den Bewusstseinszustand einzuflößen.Ein Denkergelehrter, in einer Erklärung: “Um in der Lage zu sein, zu arbeiten, um einen Teil des Körpers einer Person zu behandeln, ist es notwendig, diese Person auszuschalten (Narkose-Anästhesie), aber um eine gesunde Person im mentalen Herzen im geistig-inneren Sinne behandeln zu können, ist es notwendig, diese Person zu wecken (sie aus

Die Menschen sind unvorsichtig und schlafen. Gläubige sind jedoch in einem Bewusstseinszustand wach und immer sind Neurolan-Netzwerke (Helix-Stearmarie des Gehirns) klar und nicht kompliziert. Aus diesem Grund gab Seine Heiligkeit Mevlâ den Menschen die Gelegenheit, indem er ihnen die Möglichkeit gab, ihm zu dienen, und gab ihnen diese Gelegenheit.2. Vers- /Fecr Periode 27,28,29-30: “Das Leben ist eine Gelegenheit, Mutmainne zu erreichen”.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), Hayat betont, dass der Diskurs “Es ist eine Gelegenheit, Mutmainne zu erreichen” eine Gleichungsmethode und -methode ist.

Diese Situation ist einer der letzten Verse von Surat al-Fajr; “O Seele, die Frieden erreicht (Nefs-i Mutmainne)! Kehre zu deinem Herrn zurück, dem Verärgerten und dem Barmherzigen! Sei unter meinen auserwählten Dienern! Betreten Sie mein Paradies!” Er bewertete seine Ansprache als eine sehr sinnvolle Gelegenheit und Gnade, die dem Gläubigen gegeben wurde.

In diesem Zusammenhang hat Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), “Die Position von Mutmain ist ein Segen, der einem Gläubigen gegeben wird, um die Zustimmung des Schöpfers zu erhalten, indem er ihn von den Schritten der Seele zum ‘Nefs-i Mutmainne‘ befreit. Gott sei Dank (C.C.). Gelobt sei ihm, dass er uns diese Gelegenheit gegeben hat”, sagte er.

Es gibt keine “psychischen Erkrankungen”; Es gibt “Herzgesundheit” und “psychische Erkrankungen”!

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) wurde von Ärzten für psychische und neurologische Erkrankungen auf der ganzen Welt und Wissenschaftler mit internationalen Artikeln auf dem gleichen Gebiet geschätzt und belohnt. Es gibt nicht so etwas wie “Psychische Erkrankungen” vor seinen eigenen Studien, insbesondere allgemeine Theorie-Literatur; Es gibt “Herzgesundheit” und “Geistesgesundheit“-Krankheit!

Durch die Integration dieser Meinungsthese mit allen Patienten, die zur Untersuchung und Behandlung kommen, insbesondere in seinem eigenen Leben, ging er davon aus, dass das Problem vollständig in der Grundlage von Geist und Herz liegt. Er beschaffte die Beweise für diese Situation mit Beispielen, die auf Versen und Hadithen basierten.3. Vers- /Allah cc in einem Vers. ;”O Muhammad! Sie fragen dich von der Seele. Sagen Sie: “Der Geist ist eine Angelegenheit, die mein Herr kennt, und Ihnen wurde nur ein wenig Wissen gegeben”.

Abgesehen von der Vertiefung der Fragen im Zusammenhang mit dem “Geist”, indem er mit der Erklärung in diesem Vers sagte, hat Allah (C.C.) uns sogar vor Manipulationen gewarnt!.. Es ist notwendig, nicht daran zu denken, nicht manipulieren zu können.1. Hadith- /Das heißt; Prophet Muhammad (S.A.V.) hat einen Hadith im Sheriff,

“Wissen Sie gut, dass es ein winziges Stück Fleisch im menschlichen Körper gibt. Wenn dieses Stück Fleisch gut ist, wird der ganze Körper gut sein. Wenn er zusammenbricht, bricht der ganze Körper zusammen. Dieses Stück Fleisch ist „HEART“.2. Hadith- /Selbst wenn die Wissenschaft in China ist, gehen Sie es finden und holen Sie es…

Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), “Es gibt bedeutungsvolle und sehr starke Spuren der islamischen Zivilisation auf 7 Kontinenten. Jeder von uns kam für die Wissenschaft. Wir strebten die Wissenschaft an. Wir müssen unser ganzes Leben auf dem Weg der Wissenschaft verzehren. “Emr-i bi’l ma’rûf and nehy-i anil münker” ist eine Pflicht, die jedem Muslim gegeben wird, und eine “Farz”, die er erfüllen muss. In diesem Zusammenhang unser Prophet: “Selbst wenn die Wissenschaft in China ist, gehen Sie und holen Sie sie sich“. Er sagte. Mit anderen Worten, “Wissenschaft von der Wiege bis zum Grab” ist für alle obligatorisch, sie ist für alle Muslime obligatorisch.3. Hadith- /Allah ist schön, liebt Schönheit…

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), “Ein Vers informierte uns, dass ‘Gott schön ist, Schönheit liebt‘. Es gibt absolute Schönheit in jedem Wesen. Die japanische Yin-Yang-Philosophie gab auch eine solche Botschaft. In der Tat, Prophet Muhammad (S.A.V.) Während sie irgendwo vorbeikommen, fallen der Begleiter und ein Hund mit ihrem Körper zusammen und diejenigen neben ihnen werden durch den Geruch gestört, und unser Herr sagte: “Schau, was für schöne Zähne sie haben” und sah die Schönheit im Ganzen, das von Allah (Swt) geschaffen wurde, und schuf Bewusstsein für uns, damit wir eine Schönheit in allem sehen können, indem wir Licht auf den heutigen Tag Er vermittelte sein Wissen.Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) Seine erste Begegnung mit dem Mentor und seine nachhaltige Beziehung.

Mevlana Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) (Meister Baba)’s Mürşidi-şeyhi Mürşid-i Kamil Sultan Sheikh Bedir Karahan (Kutb-ül Ektab) (K.S.A.); Bei dem Fall, dass die Genehmigungsbehörde im Zusammenhang mit Nakşibendi und anderen Sektenzweigen auf der Ebene von “Kutbul Aktab Im Westen des Universums (Europa), Mevlana Sheikh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Er ernannte (Meister Baba). Mürşid-i Kamil Sultan Şeyh Bedir Karahan (Kutb-ul Aktab) (K.S.A.), Mevlana Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) “Die Sonne wird eines Tages aus dem Westen aufgehen!”, indem er (Meister Baba) in die Stadt “Berlin” in Deutschland schickt, bevor Er zielte auf den Zweck des Hadith Sheriffs, einen Tod zu finden, und er handelte.

Mürşid-i Kamil Sultan Şeyh Bedir Karahan (Kutbul Aktab) (K.S.A.), in dieser Hinsicht Mevlana Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) in den 1950er Jahren Er hat (Meister Baba) mit Weisheit im Bereich des Aussehens betrachtet, um nach Deutschland zu gehen.”

Mevlana Sheikh Hüseyin Gümüş (K.S.A.), der nach Deutschland geschickt wurde und in der Welt des Aussehens vor Weisheit bösen war.

Auf diese Weise war (Meister Baba) Pionierarbeit beim Schütteln des islamischen Banners in ganz Europa, das Türen für die Sektengemeinschaft und -gemeinschaften öffnete, die durch ein intensives und aufrichtiges muslimisches Leben ausschließlich anderen türkischen und verschiedenen muslimischen Ländern vorbehalten sind, den Weg für die Einrichtung von Derwisch-Lodgesen und verschiedenen NGOs ebnete und half, Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), der zu denen gehört, die den Beginn dieser gesegneten Mukaddes-Straße unterzeichnet haben und diese sinnvolle Aufgabe immer noch fortsetzt, Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen Klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) und Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Es wird angenommen, dass seine Begegnung mit (Meistervater) wieder anlässlich einer spirituellen Richtung ist.

So sehr, dass Dr. Ein Freund von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) erklärt, dass er zu ihm kommen und zu einem Gespräch irgendwo in Deutschland gehen wird, und sagt, dass er die Information erreicht hat, dass “ein Heiliger als Gast kommen wird”. Diejenigen, die in dieser Zeit lebten, wissen, dass es, da die Deutschen ernsthafte Antipathie hatten, insbesondere gegenüber dem Islam, nicht möglich war, dass sich ein paar Leute an einem Ort versammeln und plaudern. Jedoch, Dr. Sobald Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) das Wort “Evliya” hört, fällt ein Funke auf sein Herz und eine Glutfeuertemperatur fällt auf sein Herz. Tatsächlich hat dieser Freund Angst vor den Sanktionen der Deutschen und hört im letzten Moment auf zu gehen, aber dieses Mal Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) überzeugt sich beharrlich und nimmt allmählich gemeinsam an dem Gespräch teil.

An den Heiligen, der an den versammelten Ort ‘Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) kam. Es ist kein Geringer als (Meistervater). In der ersten Begegnung, “entdeckt ein Geheimnis”, Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Obwohl (Meister Baba) in einer überfüllten Umgebung war, zeigte er Wunder und seine Augen direkt in dieser Menge, Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Er wendet sich an (Meister Baba) und weist darauf hin, dass er mit seiner Körpersprache zu ihm kommt und ruft: “Râşid Efendi, du wurdest für mich geschaffen und ich bin für dich…” Unmittelbar nach seinen Worten fährt er wie folgt fort: “Ich wurde für dich hierher geschickt!” Es gibt Informationen in Form von Der Mentor ist jedoch der perfekte Sultan Sheikh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) (Meister Baba) und Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) hatte sich noch nie zuvor getroffen und nie gesehen. Obwohl sie noch nicht einmal die Namen des anderen kennen, Mürşid-i Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Die Tatsache, dass (Meister Baba) den Namen aussprach und ihn “Râşid Efendi” nannte, verursachte die Bewunderung und Überraschung derer dortigen.

Dr. In diesem Moment passiert Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) etwas und errötet, als das Feuer das Holz verbrennt und sein ganzer Körper in Flammen steht. Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.), der angesichts dieser Situation ein kaltblütiges Verhalten zeigte. (Meister Baba) sofort Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) hält seine Hände und umarmt ihn fest. Nach einer Weile verwandelt der Ort der Umarmung den Ring, der mit Ton gemacht wurde, in einen Dhikr, so dass sie dhikr mit dem Befehl des lauten Namens celal (Allah, Allah, Allah) beginnen und dieser Dhikr dauert ein paar Stunden.

So sehr, dass am Ende des Dhikr, Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) fühlt sich jetzt wie eine leere Mitgiftkiste an, als hätte er all sein Wissen, sein Wissen und seine Erfahrungen einem Ort anvertraut. Darüber hinaus ist diese Situation jetzt Mürşid-i Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) So dauert es jedes Mal, wenn er sich trifft (Meister Baba) und bis zu seinem letzten Atemzug. Wie die Ältesten sagten: “Halten Sie Ihre Zunge neben dem Gelehrten und Ihr Herz neben Evliya” mstur-stur-sürşîne hat nie einen Fehler in Respekt und Respekt vor dem Anstand begangen.Mürşidi Kâmil Sultan Şeyh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) (Meister Baba) Dr. Der Verweis von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) auf die Hijra (Schweiz).

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Der Familiendruck von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) und das Mobbing, das ihm von den politischen und bürokratischen Mächten auferlegt wurde, die seine Familie erkannten, sind unerträglich geworden. Seine Frau Hacı Kadriye Haake (Hacı-Mutter), die eine Ärztin wie sie ist und als Gesundheitsmanagerin (Chefkrankenschwester) in einem privaten Krankenhaus in ihrer Region dient, zieht durch Auswandern nach Basel, Schweiz und muss ihr nächstes Leben hier fortsetzen. Weil seine Familie ihn von der Adoption abgewiesen hat, weil er sich für den Islam entschieden hat, zeigten seine Verwandten und alle seine Freunde die gleiche Reaktion, und freundschaftliche Beziehungen haben jetzt ihren Platz in Groll und Hass verwandelt.

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Das Herz von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) schlägt mit der Liebe Allahs (C.C.), des Gesandten Allahs (S.A.V.) und seines geistigen Vaters, Mürşidi Kâmil Sultan Sheikh Hüseyin Gümüş (K.S.A.) Einer der Begleiter Hz. Ähnlich wie die Erfahrungen von Musab Bin Umeyr (R.A.) setzt er sein verbleibendes Leben fort, indem er sich selbst, seine Familie und sein ganzes Selbst, seine Gegenwart und seinen Frieden auf diesem heiligen Weg opfert. (Gott C.C. segne sie.)Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) vermittelt die Hauptprinzipien des Naqshbandismus mit Tassavûfî Erziehung gegenüber seinen Liebhabern/ihvan:

AbdulHalik Göcdüvani (K.S.A.), einer der Ältesten von Silsile, von dem angenommen wird, dass er sich durch Eingreifen und Trainieren der spirituellen Welt selbst aus der Bedeutungswelt selbst erhoben hat, ist 8, nach einem Gerücht und 7, und Hace-i Muhammed Bahaüddin Şah-ı Nak� Tatsächlich ist die “Generaldirektion des Präsidentenstaatsarchivs” in den osmanischen Archiven in der Heuchelei der Republik Türkei registriert, wo die osmanischen Sultane diese technischen Praktiken durch die Scheichülislam-Gelehrten neben ihnen verwendeten, wenn sie nach dem Krieg in den Krieg gehen oder wenn sie eine wichtige nationale (internationale) Entscheidung treffen. (Möge Allah C.C. mit ihnen zufrieden sein)

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.), informierte diese ‘11 Hauptprinzipien‘, die die grundlegenden Anwendungen des Nakş Insbesondere zeigte er Sensibilität für die Anwendung von 4 (vier) Prinzipien aus den Grundprinzipien und riet ihnen, den Fans-ihvan in dieser Hinsicht Bedeutung beizumessen. Obwohl er sich auf 11 Hauptprinzipien konzentrierte, folgte er 4 Hauptprinzipien, die er priorisierte und in Übereinstimmung mit dem normalen Fluss des Lebens akzeptiert wurde, und sie so in ihr Leben einfließen ließ, indem er sie auf ihre Lieben -ihvans – anwenden ließ.Dr. Empfohlen von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.); Die Quelle von Frieden, Ehrfurcht und Motivation sind 4 der 11 Hauptprinzipien:

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Die von Râshid İbrahim Haake (K.A.) die Priorität 4 (vier) Prinzipien der Sufi-Erziehung und der Naqshbandi-Straße sind wie folgt:

1-Huş-der Dem (Mechanische Erinnerung an Allah mit Atemtechniken)
2-Sefer-der Vatan (Leben Sie nicht als Tourist in der Welt wie der Tourist im Urlaub)
3-Nigah-ı Daşt (Sehen und Verwalten negativer Gedanken, die ins Herz kommen)
4-Halvet-Der ist das Komitee (Gefühlsgerechtigkeits-Einsamkeit in der Menge).

Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) ermöglichte es diesen 4 Prinzipien, ihr Bewusstsein und Bewusstsein fortzusetzen, indem sie sie durch methodische Praktiken in das Leben ihrer Lieben/ihvan integrieren.

Dr. Die Kontakte und Beziehungen von Rashid İbrahim Haake (K.S.A.) zu einigen wichtigen Eltern auf der ganzen Welt

Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) Einige wichtige Eltern in der Türkei und auf der ganzen Welt haben direkten Kontakt zu Heiligen und Mentoren aufgenommen und prophetische und spirituelle Beziehungen zu ihnen aufgebaut.

Er kam mit der Hilfe Allahs (C.C.) zusammen, als er einige von ihnen beherbergte, einige von ihnen gingen selbst auf die Beine, und einige von ihnen erfüllten seine Pflicht als Hajj-Umre-Pflicht. “Wir sind die Äste eines Baumes. Mit dem Wort “Unsere Wurzel und einer unseres Körpers…” machte er zusammen viele wichtige Programme im Rahmen der Freiwilligendienste auf dem heiligen Weg des Islam.Einige der Eltern, mit denen er in Kontakt war;

Kutb-ül Ula Zekeriya Buhari (K.S.A.)
Kutb-ül Azam Abdullah Habeşi (K.S.A.)
Kutb-ül Ektab Bedir Karahan (K.S.A.)
Mürşidi Kâmil Musa Topbaş (K.S.)
Müceddid Mahmud Ustaosmanoğlu (K.S.)
Scheich Nazim Hakkan/Zypern-i (K.S.)
Scheich M. Sayyid Baba Surûcî (K.S.)
Mevlana Mürşid Muzaffer Özak (K.S.)
Sultan Abdullah el Darkav-i (K.S.)
Sayyid Sheikh A. Er kontaktierte Freunde Allahs wie Muhammad Al Haznawî (K.S.) und setzte einige spirituelle Gottesdienste zusammen fort. (Möge Allah euch auch im Himmel zusammenbringen. AMEN.)DIE ANWENDUNG VON SÂDİKAT (SADIKLAR YOLU) HAT BEGONNEN, DIE ANWENDUNG “TARİKAT” HAT JETZT BEENDET.

Es gibt keine “Sect” (Praxisweg) Tradition-Praxis mehr auf der Erde. Die gesamte Nachhaltigkeit in allen Regionen der Welt, die mit der Sekte (Mukaddes-Straße) verbunden sind, ist beendet und hat ihre Funktionalität vollständig verloren.

“Als Grund für diese Situation können wir sagen, dass menschliche Ambitionen ins Spiel kommen und die entsprechenden falschen Praktiken begonnen haben.”

Von nun an existieren Gruppen, die in irgendeiner Weise unter dem Namen “beibehaltene Masse” oder verschiedener “Zusammensetzung” existieren, nicht die Sekte selbst, sondern die Sekte (die große Straße) selbst.Was ist SÂDİKAT (ADDIKLAR YOLU)?

Sâdikat (Sadıklar Yolu) wurde als neuer Weg und eine neue Namensanwendung in der Heuchelei der Heuchelei der Linie des Propheten Abu Bakr Sıddık (R.A.) gestartet. Es hat seinen Namen vom Propheten Abu Bakr Sıddık (R.A.), der friedliche Bedeutungen mit Vertrauen und Ehrfurcht trägt, wie “Loyalität, Siddiqismus, Loyalität auf der Straße und Loyal auf der Straße“.

“Der Pfad des Glaubens hat einen Bildungsmechanismus eingeführt, der vollständig auf wissenschaftlicher Theorie, Wissenschaft und methodischen Praktiken und einer Lebensweise basiert, die die islamische Zivilisation in Übereinstimmung mit dem gewöhnlichen Fluss des Lebens in das Leben integrieren kann.”

So sehr, dass Allah cc. Im Koran: “O ihr, die ihr glaubt! Fürchte Allah und sei mit den “Gläubigen“. Es richtet mit Warnungen und Informationen nur an “treue” Menschen. Mit anderen Worten, jeder Gläubige und ein Gläubiger sollte bei den “Sadives” sein. Dies ist die obligatorische Ordnung Allahs (C.C.).

Was bedeutet “Trebarkeit”, was bedeutet es und was bedeutet es?

Loyalität ist ein wichtiges Thema und ihre Bedeutung ist auch sehr tiefgreifendig. Loyalität hat in den Augen Allahs (C.C.) und in der Welt der Bedeutung ein besonders wichtiges Privileg. Nämlich wird Loyalität in der Regel mit unserem Propheten Abu Bakr Sıddık (R.A.) Meister gemessen und wir werden als Beispiel gezeigt, das auch das genaueste ist. Zum Beispiel hat keine andere Person auf der Erde einen spirituellen Spitznamen wie “EKBER” erhalten. In diesem Sinne wurde unser Meister Abu Bakr Sıddık (R.A.) jedoch sowohl auf der Erde als auch in der Welt der Bedeutung mit Würde geehrt, indem er den Namen “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) nannte. Warum wurde also eine so große und heilige Ansprache an eine Person gegeben, wenn wir in unseren Gebeten “ALLAH-U AKBAR” sagen und von dem wir wissen, dass es nur Allah (C.C.) gehört?

Zu diesem Thema hat Mürşidi Kâmil, der Gründungstrainer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) beleuchtet, indem er wie folgt wirft; Die Adresse/unc., die wir sagen, indem wir Allah ausdrücken (c.c), während wir den Ruf zum Gebet oder die Verherrlichung Allahs (c.c) mit dhikr rezitieren, ist eigentlich nicht in allen Nämlich ist die Adresse-Nida “ALLAH-U AKBAR, ALLAH-U AKBAR” mit der Bedeutung von “ALLAH IST GROSS-ONE-YGHTY, ALLAH IST GROSS-GROß-GROß” bekannt. Diese bekannte Bedeutung von “GOTT IST GROSS-EINS-GROß, GOTT IST GROSS-GROß-GROß” trägt jedoch die Bedeutung von “SEIN“, nicht die Bedeutung von Größe und Herrlichkeit. Mit anderen Worten, wenn es notwendig ist, das Thema ein wenig weiter zu vertiefen, während der Aufruf zum Gebet rezitiert wird, um alle Gläubigen zum Gebet einzuladen, wollen wir “ALLAH-U AKBAR, Allah-U AKBAR” mit der Adresse-nida “ALLAH IST GROSSARTIG, GOTT IST GROSS-ULU-GROß” sagen, aber Dies ist auch bei unseren Dhikr und Rosenkränzen der Fall. Wir tragen tatsächlich die Bedeutung von “ALLAH FIRST, GOD BEFORE” mit der Adresse-U AKBAR“. Während wir zum Gebet einladen, erinnern wir das ganze Universum, die Welt und alle Gemeinschaften mit dem Gebet daran, dass Allah (swt) an erster Stelle steht und dass sie ihren Beruf sofort beiseite legen sollten und dass Allah (swt) über allem steht. Diejenigen, die mental denken, wissen auch, dass dies die logische Wahrheit ist. In vielen Versen wird uns das Wissen gesagt und gewarnt, dass das Gebet wichtig ist und vor allen Übeln schützt und zweifellos an erster Stelle steht.

Aus all diesen Gründen verarbeiten und senden wir das Bewusstsein, dass Allah (C.C.) die Priorität jeder Masse aller Masse im allgemeinen Leben ist, an die Helix-Netzwerke der unterbewussten Neuronen. Der Grund dafür ist, nicht zu vergessen. Der Mensch wurde als ein Wesen geschaffen, das von Natur aus dazu neigt, zu vergessen. In diesem Bereich, in dem die Seele Satans-Nafs sehr leicht in unsere Gedanken eingreifen kann, müssen wir uns der Wahrheit stellen, indem wir uns daran erinnern, dass Allah (C.C.) an erster Stelle stehen wird, auch in jedem Moment, und indem wir das Wissen offenbaren, das an das Unterbewusstsein geschickt wird.

Warum wurde Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) der Name “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) gegeben?

Jetzt kommen wir zu dieser schönen Person und diesem ehrenwerten treuen Freund! Warum wurde Hazrat Abu Bakr Siddiq (R.A.) unseren Meister mit dem Namen “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) geehrt? Warum schreiben wir ihm zu, der nur Allah gehört (C.C.) (hasha). Warum nennen wir ihn mit dem Namen “EKBER” (SIDDIK-I EKBER)?

Weil unser Prophet Abu Bakr Siddiq (R.A.) Lord “EKBER” (SIDDIK-I AKBAR) von allen Gefährten “BEFORE” kommt. So sehr, dass der Erste, der glaubt, und derjenige, der unserem ersten Meister unterworfen ist und sagt: “Was auch immer er sagt, ist wahr” für ihn. Es ist der Name der Person, die all sein Eigentum, sein Eigentum und alle seine persönlichen Rechte mit dem Handrücken schiebt, indem sie ohne zu zögern für den Islam und unseren Propheten beiseite wirft. Abu Bakr Sıddık (R.A.) “EKBER” (SIDDIK-I AKBAR). Es gibt auch einen Vers über ihn, der von Allah (C.C.) mit Ehre geehrt wird. Hazrat Abu Bakr Siddiq (R.A.) ist der Name der Person, die neben und sogar vor unserem Propheten in der Höhle, Kriegen und jedem Kampf steht. “EKBER” (SIDDIK-I AKBAR). Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) ist der Name der Person, die seine Tochter mit ihm geheiratet und sein anderes Vermögen und Eigentum geopfert hat. “EKBER” (SIDDIK-I AKBAR).Während Hazrat Ali (R.A.) durch eine Tür neben unserem Meister eintrat (laut einem Gerücht, Hazrat Omar r.a.), obwohl unser Meister Ali (R.A.) zu ihm sagte, oh Sir, willkommen von vorne, Sie sind wichtiger, Hazrat Abu Bakr Sıddık; (R.A.) Er sagte, dass “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) nicht drin sein kann, du solltest von vorne eintreten, weil du der Sohn des Onkels meines Meisters bist. Angesichts dieser Haltung gab Hazrat Ali (R.A.) nicht auf und Sir, aber obwohl er sagte, dass Sie zusammen in der Höhle waren und Nur Cemal-i, Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) sahen. Er sagte, dass “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) nicht möglich ist, Sie sollten von vorne eintreten, weil Sie der Schwiegersohn meines Meisters und Fatimas Frau sind. Laut den Gerüchten dauerten diese gegenseitigen ehren-schönen Streitigkeiten (Beispielverhalten für uns) etwa eine Stunde, die schließlich die Tür der Wissenschaft, diese schöne Person, Hazrat Ali (R.A.), so aufhört, tief durchatmet und lächelt und lächelt, Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) Er sagt zu “EKBER” (SIDDIK-I EKBER); aber du bist auch “EKBER” (SIDDIK-I EKBER)… Dann endet dieser ehren-gute Streit und Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) “EKBER” (SIDDIK-I AKBAR) tritt durch diese Tür in “BEFORE” ein und diejenigen, die sehen und hören, wissen jetzt, dass Abu Bakr Sıddık (R.A.) “EKBER” (SIDDIK-I EKBER) steht an erster Stelle und vor allem.

Auf diese Weise und mit dieser Bedeutung sagen wir zu Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) “SIDDIK-I AKBAR” (BESINCE BEFORE THE COMPANING OF THE COMPANIONS-HERITED) und wir sollten weiterhin sagen. Aus all diesen Gründen sollten wir bei den Sadiqs sein, wie im Vers angegeben, und das Maß der Loyalität wurde bis heute makellos gebracht, indem man das Maß der Loyalität von Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) nahm und makellos bis heute gebracht wurde. Deshalb ist der Name unseres neuen Weges SÂDİKAT (SADIKLAR YOLU). Loyalität (Der Weg des Glaubens) ist nur eine Fortsetzung dieses gesegneten Mukaddes-Erbes, sondern eine neue Identität und eine neue Formation, die makellos ist.

Die Messquelle von Sadikat (Sadıklar-Pfad) ist der Koran und authentische Hadithen.

Das Maß und die Quelle von Sadikat (Treuepfad) ist eine neue Art und Weise des Lebens, die vollständig aus dem Koran und authentischen Hadithen besteht und insbesondere die innere Reise und das Leben im weltlichen Leben durch die Verwendung der vorhandenen Kommunikationswerkzeuge im Klima der Spiritualität verbindet.

In dieser Zeit, die wir die Endzeit nennen, verwandeln alle Katastrophen, Unruhen, Sorgen und Sorgen, die im sozialen und geografischen Sinne erlebt werden, zusammen mit Angst ihren Platz in eine friedliche, ruhige und verinnerlichte Lebensquelle, und es ist eine technische Praxis, die ein Mittel ist, um die Lebensqualität im Rahmen des von Allah (C.C.) geschätzten Lebens zu erhalten,Sadikat (Sadıklar-Straße) balanciert, indem es den Tag beendet, indem es in Übereinstimmung mit dem Maß des Islam in unserem täglichen Leben handelt und Ehepartner, Freunde und Verwandte gut behandelt, insbesondere im kommerziellen und verschiedenen Einkaufsviertel. Tatsächlich erinnern sich derwisch-ihvans dank all dieser Gleichgewichte an Allah (C.C.) und erfüllen so ihre Befehle. In der Tat, Bedir Efendi, ist die Zeit die Endzeit. Es ist falsch, dass der Mentor an einem Ort sitzt und auf einen Schüler wartet, was nicht die Zeit ist. Weil die Zeit (Ahir-zaman) sehr nah ist. So viel wie möglich ist es notwendig, in Übereinstimmung mit dem normalen normalen Fluss des Lebens zu handeln, indem man sich auf die Feldstraße zerstreut und sich mit der Gesellschaft vermischt, und mit den Muslimen um sie herum zu kommunizieren, die sich im Schlaf der Ungehorsamkeit befinden. Es ist möglich, diese Benachrichtigung zu machen und ein Leben zu führen, das für den Lebensstil geeignet ist, den wir in Bezug auf die Triebe des Islam einladen werden. “Eine Person mit einer Zigarette in der Hand kann die Schäden des Rauchens nicht erklären!” Sagen sie nicht, sei zuerst ein Mann und lass los! Anstatt die Gesellschaft laut mit religiösen Begriffen einzuladen, müssen wir ein Beispiel für Menschen mit unserem vorbildlichen Leben geben.

Aus all diesem Grund müssen wir zuerst mit uns selbst beginnen und die Lebensweise integrieren, die für den fraglichen Islam geeignet ist, damit wir Einfluss-Dektez mit der Gesellschaft haben können.Tägliches kurzes Aufgabendiagramm von Loyalties (Strastpfad)

Sadikat (Sadıklar Yolu); “Die Kurs-Pflichtanordnung sieht vor, mit Allah (C.C.) mit seinem spirituellen Bewusstseinszustand mit salawat Verherrlichungen durch verschiedene dhikr-Vorschläge gefunden zu werden, ohne den Bewusstseinszustand mit Reue (Estağfirullah-elazim), seinem Namen celal (Allah, Auf der anderen Seite bedeutet 11 Hauptprinzip gleichzeitig, den Tag in Ehrfurcht mit der Lebensweise zu vervollständigen, die Allah (C.C.) von uns will, indem man die technische Anwendung der 4 Prinzipien in den 4 Prinzipien in Übereinstimmung mit dem normalen normalen Fluss des Lebens verwendet.Der Unterschied zwischen ‘SÂDİKAT’ und ‘TARİKAT’!

Es gibt eigentlich keinen Unterschied zwischen “SÂDIKAT” und “TARİKAT”. Beide Anwendungen wurden von Hazrat Abu Bakr Sıddık (R.A.) initiiert und sind methodische und technische Anwendungen, die bis heute fortgesetzt wurden. Es ist eine bevorzugte Lebensweise, die zum menschlichen Leben führt, indem sie das Leben in sich selbst in Übereinstimmung mit den Bedingungen integriert, soweit die Religion des Islam geschätzt wird. Tarîkat (Mukaddes-Straße) wurde jedoch für Zweckaktionen verwendet, um das soziale und Massengleichgewicht aufgrund der heutigen Bedingungen und Konjunkturen zu schützen, so dass sein heiliger Mukaddes-Name auch in den Köpfen übertragen wird.

Aus all diesen Gründen, Menschen, Gemeinschaften, Gruppen und Familien in fast allen Geografien der Welt, hatte dieser heilige Mukaddes-Name (TARİKAT) Angst, sich aufgrund der negativen Wahrnehmung, die sich vor den heutigen Entwicklungen gebildet hat, auszudrücken und darin zu sein, und zog sich jetzt weg und für sie, um diese Haltung und dieses Verhalten zu zeigen. Während die Sekte selbstbearbeitende Praktiken hat, haben Menschen dazu geführt, dass andere Menschen ihren Wert in den Augen anderer Menschen verlieren, indem sie dieses heilige-verkommene Wesen nach ihren eigenen und negativen Interessen verwendet haben. Leider hat dieser heilige/kommunizierte Weg (TARİKAT) jetzt seinen Wert und Wert in den Augen von Menschen und Gesellschaften verloren, an den man sich jetzt mit schlechter Definition erinnert.

Holdinggesellschaften, die umsatzgenerierende NGOs verwalten, obwohl sie gemeinnützig erscheinen mögen:

Obwohl die relevanten Gemeinden/Gruppen gemeinnützige Organisationen unter dem Namen “Wirtschaftsorganisation” (kommerzielles Unternehmen) zu sein scheinen, gibt es eine Reihe von Verbänden-Unternehmen-Stiftungen und Verbänden, die gegründet wurden, um Einkommen zu generieren, obwohl sie nicht im Einklang mit ihren Interessen handeln. Darüber hinaus haben die sogenannten spirituellen Führer/Führer, die diese Unternehmen leiten, auch außergewöhnlichen Luxus und ein glorreiches Leben. Sie setzen den Handelszyklus des Einkommens fort, das mit den fraglichen unfairen Einnahmen erzielt wurde, um zu überleben, und setzen ihr bestehendes Luxusleben durch den Gewinn (Einkommen) fort, den sie ausschließlich für ihr eigenes Leben verdienen. So kämpfen fast alle Gemeinschaften/Gruppen, die in der heutigen Welt weiterhin existieren, indem sie sich bemühen, Einkommen zu verdienen.Die heutigen Sektenzweige (die überwiegende Mehrheit) befinden sich nicht auf einer spirituellen Skala und Linie.

Da die Haupthauptstadt der Sekte (Mukaddes Road) jedoch auf “freiwilligen Diensten” basiert, widerspricht sie dem relevanten systematischen Mechanismus. Aus all diesen Gründen sind die Gruppen/Kommite, die unter den heutigen Bedingungen zyklisch existieren müssen, nicht in dem Maße, wie es von der spirituellen Welt und der Linie der Sekte (des Weges) erkan und der Manieren erwartet wird.

Das Funktionalitätsschema wurde entwickelt, um vollständig Einkommen zu generieren und den großen Kuchen/Gezahler dieses Einkommens innerhalb ihrer eigenen Struktur zu verwenden.Der heilige Straßenerbe, der von Allahs Freunden hinterlassen wird, trägt Kinder, Enkelkinder oder Bräutigam “so genannte”

Diese Gruppen/Kompositionen haben jedoch großartige soziale und Massendienste mit einem systematischen Mechanismus unter der Leitung der Freunde Allahs erbracht, die Sensibilität für soziale Fragen durch ein regelmäßiges System in der richtigen Richtung und die Sekte (der Weg des Weges) zeigten und große soziale und Massen zur Verfügung stellten und ihre Aktivitäten in fast allen Geografien der Welt fortsetzten, die Sensibilität für soziale Fragen (Gott C.C. segne sie alle.)In den 2000er Jahren erfüllten diese Freunde Allahs jedoch ihre Pflichten ordnungsgemäß und beendeten ihre Freiwilligendienste erfolgreich, indem sie die Befugnisse der von ihnen übernommenen Verantwortung ausübten. Daher, wenn man sich heute ansieht, trägt die Mission, die die relevanten Freunde Allahs hinterlassen haben, Kinder, Enkelkinder oder Bräutigam “sogenannte”. Es ist traurig, dass heilige Erbschaften ein schlechtes Beispiel für unsere neue Generation von Kindern gegeben haben, die die Garantie für unsere Zukunft sind, aber die Führung des heiligen Weges wurde von den betreffenden Menschen besetzt und abgenutzt und degeneriert, anstatt von den Menschen, die Verdienste (zulässig) sind. Aus diesem Grund wurden sie in den Augen aller Gesellschaften schlecht in Erinnerung behalten und veranlassten sie, wegzuziehen. (Allah C.C. Möge er sie alle mit Führung korrigieren. AMIN.)

Derwisch-ihvans, die sich ihrem Dienst als “Freiwillige” für den Friedenskomfort des Mentors widmen, indem sie sich in der Nähe des Kreises des ersten zweiten Grades befinden, sind jedoch nicht in Frage. Unter dem Motto “Wer das Glück hält, leckt sich den Finger“, wurden sie auch gesegnet, indem sie die Akquisitionsspiritualität ihrer Mentoren nutzten. (Allah C.C. sei zufrieden mit diesen Derwisch-ihvans. AMIN.)“Mehdi wird kommen und uns retten. Allah cc. So wird er sein Licht vervollständigen…“ Diejenigen, die sagen, sie versuchen, leicht zu entkommen und ihren Tag zu retten.

Sie sind Führer/Führer für diejenigen, die ihren Kräften mit makellosen Absichten und Aufrichtigkeit um sie herum dienen, als der neue Führer in dem von den Freunden Allahs initiierten oder gepflegten Büro der Sekte sitzen. Der Name der Haltung hier ist nicht “spirituelle Autorität“, sondern mit ihren eigenen Wünschen und eigenen Kriterien auf dem Weg der Mission zu handeln, die durch willkürliche Präferenzen und Praktiken eingeleitet wurde. Es ist bis heute so gekommen und leider geht es immer noch so weiter.

“Außerdem weiß jeder Gelehrte, Gelehrte oder Gelehrte, dass Allah cc. Er wird sein Licht vervollständigen. Diese Zeiten, die wir die Endzeit nennen, die Form, das Schema oder das System, das das Licht Allahs (C.C.) vervollständigen kann, sind jedoch in den Gesellschaften noch nicht bekannt!“

Auf die Frage ist die Antwort jeder Gemeinde/Gruppe leider fast gleich. Nämlich: “Der Mahdi wird kommen und uns retten. Allah C.C. So wird er sein Licht vervollständigen…!” Es ist in Form von

“Konstrenkundliche Gesellschaften oder ehrenamtliche Bedienstete wissen jedoch sehr gut, dass es nie unvorsichtige Loyalität, mühelose Pflege/Mittel” geben wird!”

Darüber hinaus müssen wir ein Leben führen, indem wir uns in die Gesellschaft einfügen. Ansonsten ist es am einfachsten und bequemsten, an einer bestimmten Adresse zu sitzen. Allah (C.C.) sagt jedoch: “Ich setze Frieden und Trost in den Himmel! Es ist noch nicht fertig. Sie können nicht auf dieser gesegneten und heiligen Straße (TARİKAT) gehen, ohne Ihre Hand und Ihren Körper unter den Stein zu legen. Darüber hinaus ist es nie richtig, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, indem man wichtige Einkommen bereitstellt, indem man in das Recht des Dieners/Waisen eingeht, indem man als Gründer, Führer und Führer der sogenannten Straße fungiert und als “Boss-Ehe-System” für diejenigen fungiert, die an ihn glauben und mit aufrichtigen Absichten dienen!.

„Die Freunde Allahs machten jedoch keinen Gewinn, während sie der Sekte (Mukaddes-Straße) und seiner heiligen Sache dienten, im Gegenteil, sie opferten ohne zu zögern sogar die letzten paar Münzen in ihrer Tasche mit einer letzten Schüssel Suppe in seinem Haus.“ (Möge Allah C.C. mit ihnen zufrieden sein)Lebensstil und Philosophie der heutigen Sekte Zweige und Herrscher:

Die Sekte (Mukaddes-Straße) wird von Menschen und Menschen geführt, die in Luxusfahrzeuge steigen, mit Dutzenden von vorgefertigten kontinentalen Leibwächtern herumlaufen, mit Kleidung, auf die berufstätige Arbeiter nicht einmal mit Militärlöhnen kommen können, jeden Tag zwei oder drei Packungen Zigaretten konsumieren und nicht einmal mit einem versicherten Mitarbeiter arbeiten und ohne Schweiß zu verlieren. Die sogenannten Sekte (Mmuddes-Straße) widersprechen nur dem Leben von Gemeindeführern, die aus Gemeinschaften/Gruppen mit islamischem Recht bestehen (Maßnahme).Zusätzlich zu all diesen unfairen Gewinnen geben sie noch so genannte Ratschläge um ihn herum, indem sie Beispiele aus dem Leben und dem Leben unseres Propheten Muhammad (PBUH) geben, der sein ganzes Leben mit einem lückenhaften Entâri, einem alten Weidenbett und ein paar Dates verbringen musste. Am Ende des Gesprächs kehren sie wieder in ihr herrliches und schwindelerregendes außergewöhnliches Leben zurück. Dies geschieht nicht mit der Sekte (dem Weg der Stärke). Auf keinen Fall. Es wird auch nicht passieren!

Wir bedauern und beobachten mit Sorge, dass diese Leute Gavsul Azam, Qutb und Müceddid sind, die alle 100 Jahre zu ihnen geschickt wurden (Manager des Universums)! Leider schreiben sie Gewinne wie heilige (mukaddes) ün-titir wie ihr Büro zu.

„Als ob das alles nicht genug wäre; Sie beschuldigen sich gegenseitig verschiedener Anschuldigungen, Unreligiöserigkeit und Bosheit!“

Obwohl es 12 Sekten und verwandte Zweige davon gibt, gibt es eine separate Managementmethode, nur eine von ihnen hat diese Wege (Sekte) beschädigt, die selbst zwischen den Armen in sich heilig ist, und sehr schlechte Worte und Anschuldigungen gegeneinander zu haben, und als Ergebnis dieser Einstellungen und Verhaltensweisen haben sie jetzt ein heiliges Wort wie “Sekte” verschmutzt Sie vergaßen den Teufel und stoneten sich gegenseitig und setzten immer noch diese grausame Haltung und dieses grausame Verhalten fort.Sie zerstörten den Namen der Sekte und ihre dynamische Struktur, indem sie sie zerstörten!

Sie zerstörten ihre Begriffsdynamik und technische Grundstruktur, indem sie ihre Begriffsdynamik und technische Grundstruktur zerstörten, indem sie die Sektenmethode und die Tradition des Sufismus missbrauchten, indem sie sie in ihren negativen Interessen nutzten.

Sie entfernten die Tradition der Sekte und des Sufismus aus ihrer spirituellen und dynamischen Struktur und mischten sie mit den regionalen, traditionellen Bräuchen und Traditionen ihrer Vorfahren und machten die Zerstörung von Tag zu Tag untrennbarer, verwandelten die Zerstörung in das heutige “Bic” und veranlassten die Gesellschaften leider, sie mit Hass zu betrachten und sich daher zu entfernen!.“Emr-i bi-l ma’rûf nehy-i ani’l-münker” wird angenommen, aber die Fakten, die aus Massenopposition und zyklischen Gründen erklärt werden müssen, bleiben unvollendet!

Muhammad Bahauddin Shah-i Nakşibendi (K.S.A.), Müceddid-i İmam-ı Rabbani (K.S.A.), Gavs-ul Azam Sayyid Abdülkadir-i Geylani (K.S.A.) Genauso wie großartige Gelehrte wie Sayyid Ahmet er-Rufai (K.S.A.), Abu’l Hasan al-Shazelî (K.S.A.) und Scheich Abu Abdullah Sirac’ed-Dîn Omar bin Ekmel’ud-Dîn-i Lahicî Halveti (K.S.A Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) übernahm ebenfalls eine solche Rollenaufgabe. Darüber hinaus gab es diejenigen, die sich ihnen widersetzten, Einwände erhoben und sie nicht akzeptierten, mit der Sorge, dass ihr Gleichgewicht, das sie zu diesem Zeitpunkt festgestellt hatten, gestört werden würde. Mit der gleichen Sorge wird es diejenigen geben, die Einwände erheben, diejenigen, die heute, vielleicht morgen, nicht akzeptieren und sich dagegen wehren…

“Alle Gelehrten wissen, dass diese Praxis auch die Sunna eines Propheten ist“.

Genauso wie es eine Gnade für die ganze Menschheit mit dem Bewusstsein und den innovativen Ausrüstungsanwendungen ist, die unser Prophet (PBUH) über das, was während und vor der Eroberungszeit passiert ist, mitgebracht hat. Wenn das Verfahren und die Methode nicht so wären, hätten sie nicht gesagt – die großen Gelehrten-ulemas, die wir gerade aufgelistet haben, hätten nicht gesagt: “Wir haben eine neue Identität und eine neue Roadmap gebracht“.“Das Wichtigste hier ist, dass die Nachrichten und Nachrichten in der Benachrichtigung vom öffentlichen Adressaten erreicht werden. Anstrengung-Service ist von uns, Wertschätzung-Naip ist von Allah (C.C.)”.

Jetzt schließen wir leider das Thema ab, indem wir das Maß für den Unterschied zwischen diesen beiden Leben und der Unterscheidung voneinander dem öffentlichen Gewissen überlassen, das Wort “die Guten sind auf gute Pferde gekommen und gegangen” wiederholen und das Problem beenden.

Wir erweitern das Thema nicht in den Geltungsbereich von Präventivmaßnahmen in Bezug auf dieses Thema, das den Charakter universeller Verantwortung und Verpflichtung hat, um die nationale und internationale politische Arena und die etablierten (auffälligen) Gleichgewichte in den politischen Medien im geografischen und regionalen Bereich nicht zu verdrängen, um keine Bedrohungen und mögliche Aufstände und gefährliche Situationen zu verursachen.Aufgrund der Verpflichtung von “Emr-i bi-l ma’rûf nehy-i ani’l-münker” überlassen wir die ausschließliche Erklärung jedoch der Verantwortung für die Benachrichtigung nur dem Gewissensspielraum der Öffentlichkeit.

Wenn die derzeitige Ordnung nicht durch den Missbrauch echter Methoden und Methoden abgenutzt worden wäre und wenn die institutionelle Identität der Sektentradition nicht beschädigt worden wäre, hätten die Gemeinden keine Angst, wenn sie den Namen der Sekte hörten, und würden nicht mit Angst-Bedenken verschwinden, und alles wäre rosig gewesen. Ein neuer Pfad, eine neue Identität und ein neuer Name wären ebenfalls nicht erforderlich.

Mürşidi Kâmil, der Gründungslehrer von Sâdikat (Sadıklar Yolu), der mit unserem Propheten Muhammad Mustafa (S.A.V.), Spezialist für psychische und neurologische Erkrankungen, klinischer Psychologe Dr. Die Namen der Aufstellung von Râshid İbrahim Haake (K.S.A.) lauten jeweils wie folgt:

1 – Hazrat Muhammad Mustafâ (Friede sei mit ihm)

2 – Hazrat Abu Bakr Siddiq (radıyallâhu anh)

3 – Selmân-ı Fârisî (radıyallâhu anh)

4 – Qasim Bin Muhammad (gegen Barmherzigkeit)

5 – Câfer-i Sâdık (rahmetullâhi aleyh)

6 – Bâyezîd-i Bistâmî (rahmetullâhi aleyh)

7 – Abu’l-Hasan Harakānî (rahmetullâhi aleyh)

8 – Abu Ali Fârmedî (rahmetullâhi aleyh)

9 – Yusuf Hemedânî (rahmetullâhi aleyh)

10 – Abu-l Abbas Hz. Hızır (aleyihisselam)

11– Abdülhâlık Gucdüvânî (rahmetullâhi aleyh)

12 – Muhammed Ârif Rîvgerî (rahmetullâhi aleyh)

13 – Mahmûd Encîrfağnevî (rahmetullâhi aleyh)

14 – Ali Râmîtenî (rahmetullâhi aleyh)

15 – Muhammed Baba Semmâsî (rahmetullâhi aleyh)

16 – Sayyid Emîr Külâl (rahmetullâhi aleyh)

17 – Bahâüddîn Şâh-ı Nakşibend (rahmetullâhi aleyh)

18 – Alâüddîn Attâr (rahmetullâhi aleyh)

19 – Yâkub-el Çerhî (rahmetullâhi aleyh)

20 – Ubeydullah-el Ahrâr (rahmetullâhi aleyh)

21 – Muhammed Ez-Zâhid (rahmetullâhi aleyh)

22 – Derwisch Muhammed İmkenegî (rahmetullâhi aleyh)

23 – Hâcegî Muhammed Semerkandi (rahmetullâhi aleyh)

24 – Muhammed El-Bâkī Billâh (rahmetullâhi aleyh)

25 – Imam-ı Rabbânî Ahmed Fârûkî Serhendî (rahmetullâhi aleyh)

26 – Muhammed Mâsûm Serhendî (rahmetullâhi aleyh)

27 – Muhammed Seyfüddîn Serhendî (rahmetullâhi aleyh)

28 – Sayyid Nûr Muhammed Bedâyûnî (rahmetullâhi aleyh)

29 – Mirzâ Mazhar Cân-ı Cânân (rahmetullâhi aleyh)

30 – Abdullah Dehlevî (rahmetullâhi aleyh)

31 – Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî (rahmetullâhi aleyh)

32 – Mevlânâ Osman Siraceddin (rahmetullâhi aleyh)

33 – Mevlana Sheikh Ömer Ziyaüddin (rahmetullâhi aleyh)

34 – Mevlana Muhammed Necmeddin-i Kübra (rahmetullâhi aleyh)

35 – Scheich Baki Hocaefendi (gegen Gnade)

36 – Kutb-ül Ektab Şeyh Bedir Karahan (rahmetullâhi aleyh)

37 – Mevlana Şeyh Mürşid Hüseyin Gümüş (rahmetullâhi aleyh)

38 – Scheich Murshid Rashid Ibrahim Haake (rahmetullâhi aleyh)

QUELLE;TANER AKKUŞ

SİLSİLEYİ KASİDE/İLAHİ OLARAK DİNLEMEK İÇİN LÜTFEN TIKLAYIN

KAYNAK; TANER AKKUŞ